姓氏祠堂所承挂对联大有讲究

与堂号密切相关的家族文化种类是堂联。堂联亦称祠联，主要用于家族祠堂。但堂联又不完全是祠联，而是祠联中的一类。祠联有通用祠联与专用祠联之分。通用祠联即各姓祠堂皆可通用之楹联，内容多为反映对祖先的崇拜及绍继祖风、光耀门闾等。

潮汕祠堂文化

祠堂文化在中国已经有两千多年历史，它是中国人家族精神的寄托场所。“祠”指的是祭祀，“堂”指的是高大宽敞的房屋。在潮汕，它是每个村或每个宗族的标配。潮汕人建造祠堂多是为了追祖德，报宗功，加强宗族凝聚力。祠堂，又称公厅、祖祠、宗祠，也有称为家祠、家庙，潮汕城乡几乎处处都有。

中国祠堂文化的解读

祠堂起源于氏族社会逐步解体之后，是由同一个祖先所生、自成系统的血缘亲属集团与地缘组织统一而成的宗族组织，在居室外独立建造的祭祖、尊贤、求神的场所。汉代正式出现祠堂的名称。宗族通过祠堂尊祖敬宗的功能来体现封建宗法的根本原则，显示宗族至尊的族权。祠堂也就成为宗族祭祀的圣地，它象征着宗族的团结。当然，也有些人通常把祠堂简单理解为死去祖先的家，神灵所聚之地，祭祀祖神阴灵的场所。

祠堂文化

祠堂文化指的是以祠堂为中心的传统文化，既是权利的网络空间，更是个多维的文化空间。是获得文化归属感与共享感的直接媒介，对于海外移民与祖国家乡的关系，对于海峡两岸的文化认同和归属，具有现实意义与历史意义。